蜀汉，姓诸葛氏，名亮，字孔明，琅邪阳都人（琅邪郡名，在今山东省，临沂县北十五里，阳都县名，故城在今山东省沂水县南）。父圭，字君贡，汉末为太山郡丞，亮早孤，从父玄，为袁术所署章太守（豫章，即今江西省南昌县）。玄将亮及亮弟，均官，会汉更选朱皓代玄，玄素与荆州牧刘表有旧，往依之，玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟，身长八尺，每自比于管促乐毅，时人莫之许也惟博陵（县名，故城在今河北省蠡县南）崔州平。

      颖川（颖川郡秦置，今河南旧许州，陈州，汝宁，汝州诸府，以及禹县至阳武各县皆是，汉因之，治阳翟，故韩都，即今河南禹县治），徐庶元直，与亮友善，谓为信然，建安丁亥，亮年二十七，刘先主适屯新野，徐庶见之，荐亮曰，诸葛孔明者，卧龙也，先主诣亮，三顾乃见，后从先主，败曹操于赤壁（在湖北省嘉鱼县东北江滨），收江南，及成都平，策为丞相，先主崩，受遗诏，辅后主，建兴初，封武乡候，领益州牧，志在攻魏，以复中原，乃东和孙权，南平孟获，而后出师北伐，六出祁山（在甘肃省西和县西北）与司马懿对阵渭南，分兵屯田，作久远之计，方期汉业可兴。

      而天不相蜀，亮卒于军，时建兴甲寅八月，年五十有四，及军退，司马懿案行其营垒处所，曰天下奇才也，谥为忠武候，亮遗命葬汉中定军山（在陕西省沔县东南）。因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物，亮性长于巧思，损益连弩，作木牛流马，推演兵法，作八阵图（在陕西省，沔县东南）。咸得其要，有诸葛武候集。

      景耀六年癸未春，诏为亮立庙于沔阳（县名，故城在今陕西省勉县）。  珊按宋儒郑夹祭先生。所编通志艺文略，卷二十，载有诸葛武候十六策一卷，将苑一卷，平朝阴府二十四机一卷，六军镜心诀一卷，八阵图一卷，兵机法一卷，六壬苑一卷，相书一卷，相山诀三卷，大堂明鉴一卷，惜今均罕见矣。 

      后汉灵帝光和四年七月二十三日巳时生（生卒均见年谱） 蜀汉后主建兴十二年八月二十八日口时卒 辛酉，丙申，癸丑，丁巳 命，宫，壬，辰 三岁，乙未 十三，甲午 二三，癸巳 三三，壬辰 四三，辛卯 五三，庚寅 六三，己丑 七三，戊子  诸葛忠武候，蜀志仅载卒之年月，年谱亦仅载汉灵帝光和四年辛酉生，建兴十二年八月卒，其生日卒日，均未详载，惟常熟孙雄所辑名人生日表，载武候七月二十三日生，至卒之日期，惟虚白道人汇辑忠武祠墓志，所载独详，谓候卒于建兴十二年甲寅秋八月二十八日（原注云载张文端公忠武志）。

      珊虽椎鲁，幼读候出师表及诫子书，景仰之心，油然而生，今既得候生卒年月日期，又安，可不究生时以足之，查光和四年辛酉，七月丙申，二十三日癸丑，按候之一生经历，生时当为丁巳，盖日元癸水，诞生立秋节后，白帝司权，金正当令，水得金生，正气充足，再逢年干辛金，年支酉金，及月支申藏庚金，又藏壬水，日支丑藏辛金，又藏癸水，垒垒生之助之，其为金白水清，显然易见，仅恃月干单独丙火，不独不能制金，且亦不敷济水之用，况丙与辛合，同化为水，其火之成分，又复若有若无，不有生时丁巳之二火，决不能制当令之旺金，济有余之相水。

      今既得此为正式之用神，其为雨阳时若，天地顺成可知，太玄经云。阳交于阴，阴交于阳，物登明堂，橘橘皇皇，即此义见（水为阴，火为阳，水计有三，火亦计有三，数量相等，故曰交）。因是，才卑官乐，节比伊周，子房而后，孰与为俦，惜大运金水连环，与用神之火背道而驰，虽曰鞠躬尽力，亦只事倍功半，杨铁镛云，诸葛公值衰运，此但指国运言，孰知其命运亦衰耶。二十七岁丁亥，小限丙寅，刘昭烈屯新野，徐庶荐之，昭烈三往乃见，二十八岁戊子，小限乙丑，刘表卒，琮闻曹公来征，遣使请降，昭烈屯樊，闻之，率其众南行，候与徐庶并从，继为曹公追破，至于夏口（齐琦为江夏太守），候曰，事急矣，请奉命，求救于孙将军，时孙权拥军柴桑，观望成败，候说权于柴桑，权大悦，即遣周瑜，程普，鲁肃等，水军三万，与昭列并力拒曹，进与操遇于赤壁，纵火烧其船舰，操军大败，死者强半，乃引军北还，十二月，昭烈徇荆州，江南诸郡降之，表刘琦为荆州刺史，以候为军师中郎将，督诸郡赋税，以充军实，此二年，乃候一生之名业关键。其妙在岁逢丁戊，限逢丙乙，非癸水运之效力也。

      二十九岁己丑，小限甲子，孙权表是备为荆州牧，周瑜分南岸地以给刘备，备立营于油口（今曰油河，在湖北省公发县东北），改名公安，备以所给地少，自诣孙权，求都督荆州，权以妹妻备，妹才捷刚敏，有诸兄风，侍婢百余人，皆执刀侍立，备每入，心常懔懔，周瑜上疏，请权留备，谓必非久屈为人用者，不可割土地以资业之，权不从，备还闻之，叹曰，天下知谋之士，所见略同，前时孔明谏孤莫行，亦虑此也，三十岁庚寅，小限癸亥，昭烈以庞统为治中从事，与候并为军师中郎将，三十一岁辛卯，小限壬戌，冬，刘璋遣使迎昭烈，留候与圣帝等守荆州，孙权闻照烈西上，遣船迎妹，而夫人欲将备子禅去，张飞赵云勒兵载江，乃得禅还。

      三十二岁壬辰，小限辛酉，三十三岁癸巳，小限庚申，候均在荆州，此五年，虽为候之名业初步，关系至大，若无此数年特殊成绩，刘璋固不致遣使来迎昭烈，而孙权亦不能于卧榻之前，容他人鼾睡，所以然者，适行巳运，中藏丙火，与生时之巳，固是同声相应，同气相求，而又与月干丙火，时干丁火，共同合作，是以得道多助，化难呈祥。珊之确定候为丁巳时生，盖据此耳（其他十一时皆无此大规模也）。

      三十四岁甲午，小限己未，昭烈进围名城（故城在今四川省广汉县此，名音洛）。庞统率众攻城，中流矢死，于是，候留圣帝守荆州，与张飞，赵云，将兵溯流（溯音诉，逆流而上曰溯）克巴东，破巴郡，获太守严颜洛，溃，昭烈进围成都，候与飞云引人来会，马超知张鲁，不足与计事，亦来降，城中震怖，刘璋逐开城出降，迁璋公安，人城都，自领益州牧，以候为军师，将军，署左将军府事，是年克巴郡，取成都，候之一生名业，其基础略奠于斯，所以然者，岁逢甲午，限逢己未；不独天干甲木，可以生火，即地支午未，会生时之巳，联为南方一气，亦与有功焉，此岂壬运之力也哉。

      三十五岁乙未，至三十八岁戊戌，此四年，年谱并未详叙，但云丁酉年，吴鲁肃卒，候为之发丧，殆因初得成都，仅坐镇整理而已，然亦足见壬运除甲午年外，并无其他发展也，三十九岁己亥，小限甲寅，圣帝在麦城遇害。四十岁庚子，小限癸丑，昭烈连年出兵汉中（在今陕西省南郑县等）。渡沔水，定汉川（沔水即汉水）进为汉中王。候常镇守成都，足食足兵（魏曹丕黄初元年）四十岁辛丑，小限壬子，蜀中传言，汉帝遇害，昭烈逐即帝位，改元章武，以候为丞相，假节，录尚书事，立太子禅为皇太子，秋，帝耻圣帝之没，自将伐吴，留候辅太子，守成都，四十二岁壬寅，小限辛亥，二月，帝自秭归（汉置，秭与秭同，秭归县，归子国也，袁崧曰，屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽全。乡人冀其见