【轴承网】 风水文化与科学相互促进 三、易经与科学 《易经》不仅是象学，而且又是数学，或称象数学。《易经》的数，是二进位制数。德国大数学家莱布尼兹在长期研究中国《易经》后，于1701年4月提出了“八卦图像与二进位制的关系”。随后另一位数学家鲍威特也发现了这一关系，从而给现代微积分和计算机奠定了基础。计算机是二进位制的，其0即阴（- -）爻，1即阳（—）爻。宇宙万物生灭、变化都是阴阳数之间的消长结果。因此，“万物有数”是《易经》的命题。人的思维、判断也都是”“是”与“否”的二位数的运算结果。这种运算是快速完成的。二位数是穷通天地的宇宙语的基础。如果说《易经》中所揭示的阴阳两仪代表的是线，那所生的四象即22的数则是面。而“四象生八卦”，这八卦即23，则是三维空间。宋代后有人试图研究24，即十六卦，四维空间，也有研究25，即三十二卦五维的，也不了了之。《易经》中的八卦是六十四卦，即[（1 1）3]2=64，是周文王姬昌被殷纣囚于羑里在气功状态下所演的《周易》，至今无人突破。它至尚难以偷悟深识，是26，六维世界，人类知识尚处在四维之中，“还很幼稚”。它峥嵘偶露，人们半信半疑，又抿弃不掉，是因为它永远接近真理。正如英国克里斯托夫-巴克特所说：“我们发现传统的西方关于现实的模式在很大方面不符合科学事实。而同时，我们的几位科学巨匠认识到，古老的《易经》令人惊异地接近了真理。更令人惊奇的是所有地球生命的秘诀同《周易》的教导十分相似，64个卦象严格地对应着遗传密码中的64个DNA密码子，这一点在马丁-斯科诺伯杰的《生命的奥秘》一书中有清楚的叙述。”我国著名天文学界泰斗刘子华先生在1899—1945年法国留学期间用法文著有《八卦宇宙论与现代天文》一书，创立太极中心说，用八卦象、数原理精确预测出太阳系存在第十颗行星（木王星），直至时隔42年后的1981年美国天文学家方发现这颗星辰，其物质、半径数据与刘子华先生预测完全一致，而轰动全球（《易经——第一号成功预测》）。此外，在化学上，门捷列夫元素周期表也严格地与64卦相对应。诺贝尔物理学与《易经》之间存在的永远平行的关系，并把《易经》的阴阳太极图印在自己的衣服上。这些物理、化学、生物学家们并非盲目恭维，而是以科学的态度进行的科学研究得出的严肃的科学结论。他们至少比我们的某些不求甚解或一无所知就断论“封建迷信”的人要严肃百倍！何以如此触动西方科学？原因在于易数学准确的揭示着万物变化过程的底蕴。易数学将物质世界划为气、数、理三部分。气是能量，数是指令信息，理是人类所感知的能量存在形式，称构象或称能场。 中国现代科学，基本是西学东传的结果，与中国传统科学理论多无直系也无嫁接亲缘。在理论思想构架上的悖逆，促使认识论上的极端观点“非此即彼”的产生。一些有“学问”（或可称“洋学问”）的人觉得华夏祖宗的理论落后，甚至认为只有“迷信”，没有科学。汉字落后，它不符合西方开发的计算机程序语言，不如字母拼音；儒家、道家思想理论“落后”，它也不如西方的先进，因此，什么“五行”，金木水火土比起今天的元素、粒子似乎粗糙、肤浅很多。祖宗的理论桎梏了华夏科学发展。然而，用西方传统的实证科学无法解释中国医药学的独到之处；用实证科学也无法解释气功现象、特异功能；牛顿力学定律F=ma证明不了意念制动，遥感。因此，对中医、气功、易学等一律斥之为“迷信”，“伪科学”。甚至对某些事实的存在也闭目塞听，不屑一顾。作为中国传统文化的一部分，堪舆学（风水学）时运也如此。怀疑有加，诘难四起，视为“巫术”，“迷信”。其理由，一是难以实证，难以定性、定量；二是“伪劣假冒”太多等等。事实也是如此，一些图财骗人的庸师巫医确有人在。但在逻辑上，“假劣多”并不能得出真优不存在的必然。在辨证逻辑上反倒可以得出“假劣”是相伴“真优”而生的形与影的结果。无真也就无假，没有真茅台（酒），何故出产假茅台！以假乱真，证明世上有“真”的存在。